كتمنا الحب في الصدر .. وبان الشوق في الأنظار .. وصرنا نتابع الأخبار .. ألآ وصفٌ هنا وهناك ..
أيّ حديث أطيب .. وأيّ شوق أنقى ..! وأي جهد أرقى وأبقى من الجهد للقياهآ ..
من هي ؟
هي جنة طابت وطاب نعيمها ..... فنعيمها باقٍ وليس بفان دار السلام وجنة المأوى ومنـ ..... ـزل عسكر الايمان والقرآن
نعم هي والله الجنة تلك السلعة الغالية .. والمطلب النفيس .. تسابق لها عشّاقها .. بذلوا الأوراح من أجلها .. لم يشغلهم سواها .. فـ يا حبذا الجنة و اقتراــــبهـا ..
وصفٌ غزير...
وبحر مائج بالفوائد العظيمة...
منتظم كعقد من لؤلؤ صافٍ من علوم الشريعة ...
نظمه الحبر الإمام ابن قيم الجوزية .
وزاد الأمر بهاء وجمالا .... شرح الشيخ الجليل الدكتور صـالح الفوزان لهذه المنظومة الرائعة...
فهي إذاً التقاء النجمين.... واجتماع القمرين....
فنظمها ابن القيم في ستة ألاف بيت .. ولعلّي أختار أجمل العقد وإن كان كلّه جميل .. وأطيب الوصف ولو كان كلّه طيّب .. وربطها بتعليق مختصر من الشيخ الدكتور صالح الفوزان .. ( ماجاء في وصف الجنـة )
ياعاشــق الدنيا تـأهّب للذي .....قد ناله العشاق كل زمــان أو ماسمعت بل رأيت مصارع الـ ..... ـعشاق من شيب ومن شبان
كل من اشتاق لها .. كل من أسبل الدمع الحزين في الليل البهيم رغبةً بها ..
أبوابها حق ثمانية أتت ......................في النص وهي لصاحب الاحسان باب الجهاد وذاك أعلاها وبا ..........................ب الصوم يدعي الباب بالريان ولكل سعي صالح باب ورب ........................... السعي منه داخل بأمان ولسوف يدعى المرء من أبوابها .......................... جميعا إذا وفى حلى الايمان منهم أبو بكر الصديق ذا .................... ك خليفة المبعوث بالقرآن
في الحديث الصحيح , قال النبي صّى الله عليه وسلّم : ]في الجنّة ثمانية أبواب , فيها باب يسمى الريان لايدخله إلا الصائمون ] وفي " الصحيح " بعد ذكر الأبواب ؛ سأل أبو بكر الصديق هل يدعى أحدٌ من تلك الأبواب كلّها , فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ] نعم وأرجو أن تكون منهم ] أ.هـ
انظروا إلى الهمة العالية والمطلب العظيم لايكتفي بِ باب واحد بل يريدها جميعاً | أتعبت من بعدك يا أبابكر !
؛؛
صفوف الجنة
؛؛
[size=21]هذا وإن صفوفهم عشرون مع .................................... مائة وهذي الأمة الثلثان ولقد أتانا في الصحيح بأنهم .................................شطر وما اللفظان مختلفان إذ قال أرجو تكونوا شطرهم ................................. هذا رجاء منه للرحمن أعطاه رب العرش ما يرجو وزا .............................د من العطاء فعال ذي الاحسان
صفوف أهل الجنة مائة وعشرون صفاً وهذه الأمة تعادل الثلثي منها ؛ فالرسول صلى الله عليه وسلم دعا الله أن تكون أمته نصف الجنة , فأعطاه ربه أكثر ممارجاه فجعلهم ثلثي أهل الجنة أ.هـ
&& أول زمرة تدخل الجنة &&
هذا وأول زمرة فوجوههم ................................ كالبدر ليل الست بعد ثمان السابقون هم وقد كانوا هنا ............................. أيضا أولي سبق إلى الاحسان
* هذا بيان في أول زمرة تدخل الجنة وهم السابقون من الأمم الذين قال الله فيهم : ( والسبقون السبقون * أولئك المقربون ) فهم السابقون في الدنيابـِ اتباع الرسل وهم السابقون في الأخرةبـِ دخول الجنات , وتكون وجوههم كالبدر ليلة التمام , [size=21]ويليهم أصحاب اليمين يدخلون الجنة وجوههم كـ كوكب درّي .
الموضوع الأصلي : 
